신앙 Faith166 기도하지 않는 사람은 교만한 사람이다. 역대하 7장 12~16 12 밤에 여호와께서 솔로몬에게 나타나사 이르시되 내가 이미 네 기도를 듣고 이 곳을 택하여 내게 제사하는 전을 삼았으니 13 혹 내가 하늘을 닫고 비를 내리지 아니하거나 혹 메뚜기로 토산을 먹게 하거나 혹 염병으로 내 백성 가운데 유행하게 할 때에 14 내 이름으로 일컫는 내 백성이 그 악한 길에서 떠나 스스로 겸비하고 기도하여 내 얼굴을 구하면 내가 하늘에서 듣고 그 죄를 사하고 그 땅을 고칠지라 15 이 곳에서 하는 기도에 내가 눈을 들고 귀를 기울이리니 16 이는 내가 이미 이 전을 택하고 거룩하게 하여 내 이름으로 여기 영영히 있게 하였음이라 내 눈과 내 마음이 항상 여기 있으리라 솔로몬이 성전건축을 다 마치고 하나님께 봉헌식을 올려드리는 장면뒤에 나오는 말씀... 하나님.. 2004. 9. 4. 이삭은 관심대상이 아니었다 내사랑 희와 함께 말씀묵상한 것을 나누다 그동안 어렵게 느껴졌던 부분이 해결되어서 남겨봅니다. 아브라함이 이삭을 제물로 드리는 문제... 그것이 과연 하나님 보시기에 옳은 방법이었고, 정당했는가? 어떻게 사람을 제물로 드리라고 하는가? 그저 하나님이 시키시는 것은 다하는것이 마땅하다는 논리만으로 풀어가야 할 문제인가? 하나님이 가나안 족속을 쳐서 멸하라고 하시는 이유가 그들이 자식들을 불가운데로 지나가게 하고 이방신에게 분향함이라고 하셨는데, 하나님께서 아브라함의 자식을 제물로 드리라고 한다면 가나안의 그들의 다를게 무어란 말인가? 편집사적인 이유로 본문을 거부하고 상상력의 나래를 펴볼수는 있겠으나, 기록된 것보다 더 부실한 생각을 가지고 하나님을 판단하고 그냥 그렇게 미화시킬수는 없는 일... 적어도 .. 2004. 2. 2. 뭐 가진거 있냐? 사도행전 11장 말씀을 보면, 베드로가 이방인 고넬료에게 복음 전한 사실을 예루살렘교회에 보고하는 장면이 나온다. 베드로가 고넬료를 어떻게 기적적으로 하나님의 역사로 만나게 되었는지를 설명하는 가운데, 이런 말을 한다. 14절 "그가 너와 네 온 집이 구원 받을 말씀을 네게 이르리라 함을 보았다 하거늘" 베드로가 고넬료를 만나게 되는 것은 하나님의 놀라우신 역사로 된 것이었지만, 그에게 복음을 전할 책임은 베드로에게 있다는 것이다. 하나님이 복음의 역사를 이루게 하시려고, 사람들을 만나게 하시지만, 그에게 복음을 전하는 것은 사명자의 책임이고, 그것을 위해 항상 준비되어 있어야 한다는 것이다. 만약 고넬료와 베드로가 하나님의 놀라운 기적으로 만나게 되었는데, 베드로에게 전할 복음이 없었다면 어떠했을까? .. 2003. 11. 6. 힘의 원리 사도행전 6장 말씀 사도들은 헬라파유대인들과 히브리파 유대인들간에 일어난 형평성 문제로 인하여 일곱 일꾼을 세우고, 자신들은 기도하는 일과 말씀사역 하는 것에만 힘쓸것을 결의한다. 이 문제로 인하여, 초대교회에 닥친 그야말로 '분열'의 위기는 극복되고, 오히려 이들을 향하신 하나님의 뜻이 무언인지 깨닫게 되는 역사를 체험한다. 이는 이렇게 뽑힌 일곱일꾼들이 능력으로 일을 하게 되고, 사도들은 더욱더 전도에 힘을 쓰게 되어, 7절의 말씀처럼 '하나님의 말씀이 점점 왕성하여 예루살렘에 있는 제자의 수가 더 심히 많아지고 허다한 제사장의 무리도 이 도에 복종'하였기 때문이다. 이 말씀은 때때로, 말씀묵상에 대한 주요 장으로 인식되기도 한다. 말씀을 전하는 사역자들이 봉사하는.. 2003. 11. 3. 이전 1 ··· 31 32 33 34 35 36 37 ··· 42 다음
