기독교자료 Data282 선교신학자 바울 서정운/장신대 교수 바울은 시대와 문화를 초월하여 매우 이상적인 선교사의 모델이 되어왔다 이 글에서는 바울의 선교에 관하여 크게 세가지로 나누어 살펴보고자 한다. 첫째는 선교사인 바울의 인간적 자질에 관한 통찰이고, 둘째는 바울신학의 핵심적 특징을 지적하는 것이며, 셋째는 바울의 선교를 간략하게 정리해 보고자 한다. Ⅰ. 선교사 바울 “내 어머니의 태로부터 나를 택정 하시고 은혜로 나를 부르신 이가 그 아들을 이방에 전하기 위하여"(갈 1:15-16)라고 바울 자신이 확신하고 고백한 것처럼 바울은 이방인에게 복음을 전하는 자로 살도록 여러 면에서 예비되었던 사람이었다. 바울은 선천적인 조건과 더불어 깊은 신앙심과 선교사로서의 바른 삶을 통해 선교사의 표본적인 인물로 우리 앞에 서 있게 되었다. 선교사로서.. 2003. 2. 6. 바울이 가진 종말사상과 윤리 박수암/장신대 교수 Ⅰ. 들어가는 말 “종말론”이라 할 때 그것은 흔히 그리스도의 재림과 관련된“마지막에 되어질 일들(last things)"에관한 교리로 이해된다. 재림 전에 일어날 사변들, 재림, 재림 후에 되어질 형편들, 부활, 휴거, 천년왕국, 영원무궁, 세계 등에 대한 체계적인 교리들을 일반적으로 종말론이라 부른다. 그러나“바울의 종말론”이라 할 때 이런 정의는 너무 일반적이다. 바울에게 있어서 종말론과 그리스도론은 서로 밀접한 관계에 있기에 종말론의 빛 아래서만 본 바울의 종말론은 그 정곡을 맞추지 못한다. 바울의 그리스도론은 종말론과 밀접한 관계가 있다. 그것은 그리스도 안에서 하나님이 무슨 일을 하셨으며 하나님께서 그의 구속의 계획을 실현하시기 위해 어떤 역사를 하셨는지에 의해 정의된다. .. 2003. 2. 6. 바울과 예수 오우성/계명대 교수 Ⅰ. 머리말 예수와 바울 또는 바울과 예수의 관계는 전통적으로 주(主)와 사도, 종 또는 사자(使者)인 이해되어 왔다. 예수의 삶과 교훈을 바울은 선교사로서 이방에 전파하며 변화된 상황에 맞게 복음을 신학적으로 체계화했다. 이것은 곧 예수의 종교 혹은 복음과 바울신학의 관계로 요약될 수 있다. 그러나 20세기 초에 들어서면서 브레데(W. Wrede)는 그의 저서 바울 (Paulus, 1904)을 통해서 개진한 학설로 인하여 바울과 예수의 주제는 신약학계의 새로운 관심이 되었다. 바울과 예수의 주제를 다루기 전에 우리는 다음 사항들을 고려해야 할 필요가 있다. 우선 생각해보아야 할 문제는, 우리가 이 주제를 연구하는 데 필요한 자료가 대체로 신약정경에 국한되어 있다는 지적이다. 정경 형.. 2003. 2. 6. 바울에게서 얻는 설교의 교훈 레이몬드 밸리/미국 남침례신학교 교수 설교를 공부하는 학도가 이방인의 사도에게서 얻을 수 있는 교훈은 상당히 많다. 그는 인격이 뒷받침되는 신앙과 덕행으로 또 전문적인 설교자로서도 모범을 보여주었다. 그는 학습되어야 하고 뒤따라야 할 기술을 보여준 것이다. 바울은 자신이 그리스도를 위해 살아온 나날들을 이야기하며 앞으로도 그러한 삶을 살 것이라 천명하였다. 그러나 그는 그리스도를 만나기 전에 가지고 있었던 고상한 지식과 재주들을 폐기하지 않았다. 그리스도인들은 바울에게서 자기의 과거를 어떻게 평가할 것인가를 배울 수 있다. 사람은 과거를 숨길 수 있다. 그러나 사람은 과거로부터 숨을 수는 없다. 각 개인은 그가 겪은 경험의 소산이다. 우리는 과거에서 많은 것을 배울 수 있고 미래를 건설하는 데 과거를 쓸.. 2003. 2. 6. 이전 1 ··· 32 33 34 35 36 37 38 ··· 71 다음