과학과 신앙 ( 8 다윈의 진화론은 허구적 가설 )

'다윈의 진화론'은 허구적 가설

진화론이 본격적으로 관심을 불러일으킨 것은 다윈의 진화론이  나

오고부터였다. 다윈은 22세 되던 1831년부터 약 5년간 영국 군함  비

글호를 타고 세계를 일주할 수 있는 행운을 얻게 되었다. 잠시  의학

을 공부하다 중단하고 케임브리지의 그리스도 신학대에서 신학을  조

금 공부한 것이 공식적인 학교 공부의 전부인 그가 이 배 안에서  어

떠한 공식적인 임무를 수행하였는지는 분명치 않다.

다만 당시 영국 해군은 항해시에 공식적인 박물학자를  승선시키는

제도가 있었다. 일부에서는 바로 그가 박물학자의 자격이었다고 주장

한다. 하지만 당시 비글호의 공식 박물학자는 매코믹이라는 군의관이

었다는 것이 밝혀지고 있어 그의 승선 동기는 매우 불투명하다.

아무튼 그는 그 후 20년간 널리 자료를 수집하여 1859년 11월 24일

그의 유명한 저서인 '종의 기원' 초판 1천 2백 50부를 런던에서 출판

하였다. 이 책에서 그는 다음과 같은 진화론의 일곱가지 기본 가정을

제시하였다.

첫째    생명은 무생물에서 생물로 자연발생하였다.

둘째    생명의 자연발생은 한번만 일어났다.

셋째    바이러스 박테리아 식물과 동물은 모두 상호 연관되어 있다.

넷째    원생동물에서 후생동물이 나왔다.

다섯째  여러 무척추동물은 상호 연관되어 있다.

여섯째  무척추동물에서 척추 동물이 나왔다.

일곱째  척추동물이 양서류로, 양서류는 파충류로, 파충류는 조류나

포유류 동물로 진화되었다.

다윈은 진화가 일어나는 요인으로서 자연도태설을 제안하였다.  사

실 자연도태의 개념은 다윈보다 24년전에 창조론 과학자 에드워드 블

리스가 먼저 제안하였다. 그가 진화의 요인으로 제안한 자연도태설을

요약하면 다음과 같다.

1)생물은 종족을 유지하기 위하여 필요한 수보다 많은 자손을 만들며

이들 개체 간에는 변이가 있다(개체변이).

2)개체 간에는 생존경쟁을 한다.

3)개체변이 중에서는 환경에 적응된 것이 보다 많이 살아남는다

(적자생존).

4)개체변이가 자손에 전해지고 오랜 세월 사이에 변이가 쌓여서

새로운 생물이 생긴다.

다윈은 개체 변이를 일으킨 생물들은 생존경쟁이나 적자생존을  통

하여 자연선택이 일어나며 이를 통해 진화가 일어난다고 제안하였다.

다윈의 학설을 기린의 예로 생각하여 보자. 지상에 가뭄이 들었을때,

긴 목을 가진 기린은 높은 나무로부터 식물을 구하는 경쟁에서  이겨

생존하였고, 그들의 후손에게 약간 더 기다란 목을 유전시켜주어  이

것이 여러 세대 반복됨으로써 목이 기다란 오늘날의  기린이  나오게

되었다는 것이다. 그러나 이러한 주장은 유전학의 진보에 따라  개체

변이는 유전하지 않는다는 사실이 밝혀졌으므로 틀렸음이  밝혀졌다.

오늘날 다윈의 진화론을 그대로 신봉하는 학자는 아무도 없다.

얼마전 뉴스위크지(1985.4.8)의 과학란은 '과학이 다윈을 부정한다

'라는 제목하에 "1859년 '종의 기원'이라는 다윈의 혁명적인 책을 통

해서 도입된 진화설은 단순히 창조과학자들에 의해서 뿐만이  아니고

최근 진화론자 자신들에 의하여 점점 더 많은 공격을 받고  있다."고

보도하였다.

다윈의 생명 진화에 대한 가설은 현재 생물학자들에 의해서 부인되

고 있다. 현대 생물학 특히 발생학 분류학 비교해부학 생태학 및  유

전학 등에서 제반 현상을 설명하는데 기초를 이루고 있는 다윈의  진

화설이 뿌리째 흔들리고 있는 것이다.

오늘날 많은 과학자들은 다윈의 직관적인 착상에 의하여 고안된 허

구적인 가설의 기초위에 건립된, 수많은 학자들에 의한 그동안의  학

문적인 유산을 재정리하고 새로운 설명을 모색해야 할 엄청난 과업에

직면해 있다.

진화론은 어느면에서 가장 진화가 잘되는 이론인 것이다.

과학과 신앙 ( 18 대홍수 피할수 없는 역사적 사실 )

전세계적 대홍수의 증거로는 상당히 많은 자료들이 있으나  과학적

역사적 성경적 증거로 나누어 간단히 소개해보면 다음과 같다.

[과학적 증거]

*퇴적암의 존재:지구 대부분의 암석은 퇴적암으로 이루어져  있다.

과거에는 진화론을 주장하는 학자에 의해 오랜 세월에  걸쳐  생성된

것으로 간주하여 왔다. 그러나 최근 대부분의 퇴적암은 한달  내외에

생성된 것으로 밝혀졌다. 성경은 노아홍수 당시 150일  동안  육지에

물이 창일하였음을 말해준다.

*염호(짠호수)의 존재:염호는 저절로 생성되지 않으며 이것은 홍수

당시 바닷물이 육지로 넘쳐들었음을 알려준다. 오늘날 전대륙에는 많

은 염호들이 남아 있는데 그 대표적인 것으로는 이스라엘의 사해, 터

키의 반호, 남아메리카 안데스산맥의 티티카카호등이 있다.

*화석:화석은 전세계적으로 골고루 분포되어 발견된다. 창조론적으

로 화석은 대부분 대홍수 당시에 매몰된 동식물의 유기물로 부터  유

래된다고 본다. 세계에서 가장 높은 에베레스트산에서 물고기의 뼈와

대합조개등의 화석이 무수히 발견된다.

국내의 설악산등에서도 물고기의 화석이 발견된다. 일반적으로  물

고기의 화석은 그 생성이 극히 어려운 것으로 알려지고 있다. 그러나

미국 캘리포니아 샌타바버라에서는 심지어 10억마리  이상의  엄청난

분량의 물고기 화석이 보고(미지질학 조사단의  해리  S.라드)되기도

하였다. 이것은 대홍수와 같은 특별상황을 연상하지 않는다면 그  설

명이 불가능하다.

*노아의 홍수와 인구:일부 사람들은 과연 오늘날의 인구가  노아홍

수 이후 살아남은 8식구만으로 가능할 수 있었을까 의문시한다. 그런

데 연 인구증가율이 0.5%만 되어도 8명의 식구가 현재의  세계인구만

큼 되는 데는 4천년 정도면 충분하다. 이것은 현재 세계  인구증가율

이 약 2%정도인 것을 생각할 때 여러 여건을 감안하더라도 충분히 타

당함을 알 수 있다.

[역사적 증거]

*길가메쉬 서판:주전 627년에 죽은 앗수르 왕의 왕실 서고에서  발

견된 이 서판에는 창세기 대홍수와 매우 유사한 홍수이야기가 전해진

다. 동일한 이야기는 아니더라도 성경의 홍수와 동일한 사건에  근거

함이 분명하다.

*홍수에 대한 전설:전세계적으로 홍수에 대한 전설이 많이  존재한

다(약200여개).

중국의 홍수 전설에 의하면 중국인은 대홍수를 극복함으로써  이름

을 떨친 옛 선조 '누와'의 자손이라고 한다. 중국의 한자 배  '선'자

는 노아의 방주(8명이 탄배)와 상당한 연관성이 있는 듯하다.

*홍수 석판:미국의 인디언들은 무려 58개의 대홍수 이야기를  가지

고 있다. 특히 인디언들이 많이 살았던 미시간지방 일대에서  오래된

석판들이 많이 발견되었는데 이 석판의 그림들은 노아의 홍수를 정확

하게 보여준다.

*아라랏 산의 지명:아라랏 산 주위에는 대홍수와 관련된 많은 지명

이 남아있다.

'쿠히누'는 페르시아 어로 '노아의 산'이란 뜻으로  아라랏  산을

가리킨다. 아라랏 서쪽 '아르구리'(현 이란영토)는 '포도나무를 심었

다'는 뜻으로 창세기 9장20절과 연결된다. 아라랏 산 남동쪽 '낙키체

반'은 숙박지라는 뜻으로 노아가족의 정착지였을 것이다. 낙키체반의

남동쪽 '마란드'는 '거기에 어머니가 계신다'는 뜻으로 노아의  아내

가 죽어 장사지낸 곳으로 알려지고 있다.

[성경적 증거]

*예수님에 의한 증거:예수님은 다시 오실 예표로서 노아의  홍수를

인용하고 있다 (눅 17:26-30,마 24:37-39).

*베드로 사도의 증거:베드로 사도는 말세의 상황을 설명하면서  노

아의 홍수를 분명한 전세계적 역사적 사실로 인용한다(벧전  3:20,벧

후 3:3-7)

*방주의 규모와 안정성:성경에 묘사된 방주의  안정성에  대하여는

많은 수력학자들이 증거한다. 또한 방주규모는 당시의 모든 육지생물

을 하나님의 명령대로 수용 하기에 충분하였음이 오늘날 창조론 과학

자들에 의하여 증거되고 있다.

또한 성경은 홍수의 기간과 그 규모, 전개양상 등에  대하여  매우

상세하면서도 정확하게 알려준다. 이것은 노아홍수가 단순한  영적교

훈을 넘어 피조세계에 커다란 변화를 주었음을 말해주는 것이다.